www.bifo.de

PSALM 120 (Auslegung & Kommentar) So haben wir denn mit einem Mal das weite Festland des 119. Psalms verlassen, um die Inseln und Inselchen der "Lieder im höhern Chor" aufzusuchen. Es mag von großem Wert sein, sich bei besonderer Gelegenheit langen Betrachtungen und Gebeten hinzugeben...

Homiletische Winke V. 166. 1) Eine Hoffnung, die nicht zu Schanden werden lässt. 2) Ein Leben, bei dem man nicht zu Schanden wird. 3) Ein Gott, an dem man nicht zu Schanden wird. Eine gute Hoffnung durch Gnade. 1) Das Heil ist Gottes Gabe: Dein Heil. 2) Die Hoffnung ergreift es zum Voraus: Ich wart...

Homiletische Winke V. 153. 1) HErr, vergiss nicht meines Elends! 2) Ich vergesse nicht deines Gesetzes. V. 153.154. I. Der Psalmist betet hier um Hilfe in der Not. »Leidet jemand unter euch, der bete« (Jak. 5,13) – bete so, wie der Psalmist hier. 1) Er blickt auf Gottes Erbarmen und bittet daher: S...

Homiletische Winke V. 135. 1) Ein köstlicher Stand: Gottes Knecht. 2) Eine köstliche Freude: wenn Gottes Antlitz über uns leuchtet. 3) Ein köstliches Vorrecht: dass der HErr uns seine Rechte lehrt. Himmlischer Sonnenschein. 1) Das Licht, bei dem wir am besten lernen können, ist Gottes Gnade, wie si...

Homiletische Winke V. 120. I. Beschreibe das Wesen der Furcht, die in diesem Verse zum Ausdruck kommt. 1) Sie ist die Furcht der Ehrerbietung vor Gottes Hoheit und Macht. 2) Sie ist die Furcht des Entsetzens vor der Sünde, welche Gottes Gericht verdient. II. Zeige, dass diese Furcht mit kindlicher ...

Homiletische Winke V. 104. Der Einfluss des Wortes Gottes 1) auf den Verstand, 2) auf die Neigungen, 3) auf den Wandel. 1) Die intellektuelle Wirkung der Heiligen Schrift. 2) Ihre sittliche Wirkung. Die geistliche Klugheit oder Einsicht, die wir aus Gottes Wort erlangen, erzeugt in uns einen heilig...

Homiletische Winke V. 92. Die erhaltende Kraft der Freude am HErrn. (Grundt.: mein Ergötzen.). Das Wort Gottes als aufrechterhaltende Kraft in den großen Kümmernissen des Lebens. I. Wie notwendig uns diese aufrechterhaltende Kraft ist. 1) Weil sie ihrer ermangelten, sind schon manche zu Trinkern ge...

Homiletische Winke V. 78. 1) Ein hartes Stück Arbeit, das für Gott aber leicht ist: die Stolzen beschämt zu machen. 2) Das törichte Tun der Stolzen, womit sie so klug sein wollen. 3) Das weise Verhalten des von ihnen Unterdrückten, das so töricht scheint. V. 79. Ach, dass sich müssten zu mir wenden...

Homiletische Winke V. 51. Treu trotz Spott. 1) Die Stolzen verhöhnen die Unterwürfigkeit des Gläubigen unter Gottes Wort. 2) Sie spotten über seine Freude an Gottes Dienst. 3) Aber ihr Spott prallt ab an dem festen Entschluss des Gläubigen, an Gott zu hangen. Vergl. zum Ganzen 2.Sam. 6,20-22. C. A....

Homiletische Winke V. 33.34. Licht von oben. I. Die blendende (blind machende) Kraft der Sünde. Wie armselig hat sich die Erleuchtung erwiesen, die die Schlange dem Menschen als Wirkung des Essens von dem Baume der Erkenntnis verhieß! Die Menschen bedürfen der Erleuchtung von oben, um 1) den rechte...

Homiletische Winke V. 10. Die zwei großen Anliegen des Gläubigen. 1) Was er zu finden bemüht ist: Ich suche dich von ganzem Herzen. 2) Was er zu verlieren fürchtet: den Weg der Gebote Gottes. W. Durban 1882. Aufrichtigkeit kein Grund zum Selbstvertrauen. 1) Der Gläubige soll sich dessen bewusst sei...

Homiletische Winke V. 1. Wahre Glückseligkeit ist für uns darin zu finden, dass wir uns durch das Wort in Unsträflichkeit bewahren und an dem Wandel nach dem Worte unsere Lust haben. Geistliche Wanderer werden in dem Psalm oft erwähnt, und in diesem ersten Verse werden uns solche beschrieben, deren...

Erläuterungen und Kernworte V. 174. HERR, mich verlangt nach deinem Heil, und ich habe Lust an deinem Gesetz. Dass der Psalmdichter diese beiden Dinge, das Verlangen nach Gottes Heil und die Lust am Gesetz, in Verbindung bringt, das lehrt uns, dass es nicht genug ist, wenn wir unser Verlangen nach ...

Erläuterungen und Kernworte V. 169-176. Das achtfache t (T). Möge Gott wie seinen Lobpreis so dieses sein Flehen erhören und seines Knechtes, des in großer Gefahr befindlichen Schäfleins, sich annehmen. 169. Thronauf zu dir, Jahve, nahe mein Hilfeschrei, Nach deinem Worte gib mir Verständnis. 170. ...

174. HERR, mich verlangt nach deinem Heil. Er spricht ähnlich wie der Erzvater Jakob auf seinem Sterbebette (vergleiche auch V. 166). Ein Beispiel von der tiefen Übereinstimmung, die überhaupt zwischen den Heiligen Gottes besteht und besonders in ihrem Gebetsleben und in ihren Sterbenshoffnungen off...