Kommentare zu: Warum wir keine Bücher von Timothy Keller führen

Von: Louis Reichert

Louis Reichert — Sat, 01 Nov 2025 00:16:12 +0000

Hey Betanien,
eigentlich hab ich euch gern und feier die Bücher die ihr rausbringt und den den Dienst den ihr damit tut!
An der Stelle macht es mich umso trauriger, so eine Stellungnahme zu Tim Keller zu lesen, die an vielen Stellen einfach schlecht belegt ist und so unschlüssig argumentiert. Ich kann mich dem Kommentar von Herrn Peter Holzrichter da in der Sache anschließen. Wer sich wirklicher ernsthaft mit Tim Keller auseinandersetzt, der wird merken, dass seine Ausführungen zum Sündenbegriff, die Sünde nicht „verharmlost“ sondern erst recht in einem weitaus vollerem Ausmaß zur Geltung bringt. Das steht übrigens auch in der evangelischen Tradition Martin Luthers, der den sündigen Menschen, als in sich selbst verkrümmten Menschen bezeichnet, der „nicht will, dass Gott Gott ist“ sondern der „selbst will, dass er Gott sei“ (Belegstelle suche man per ChatGPT in der Weimarer Ausgabe und schlage es nach). Auch, dass Tim Keller ein „Sozial Gospel“ vertrete ist vor dem Hintergrund seines Gesamtwerkes und seiner theologischen Denkart einfach nicht haltbar. Er ordnet Diakonie und Einbringung in die Gesellschaft nicht dem Evangelium vor sondern zeigt es als Implikation des Evangeliums auf. Auch das findet man durch die (evangelische) Kirchengeschichte immer wieder u.a. bei Wichern.

Es geht nicht darum Tim Keller an sich, in allen Punkten und um jeden Preis zu verteidigen, aber so eine unfaire Behandlung wird eurer Arbeit, die ihr als christlicher Verlag tut und tun solltet einfach nicht gerecht. Prüft euer Urteil vielleicht nochmal.

In Liebe,
Louis

Von: Thomas Engelhardt

Thomas Engelhardt — Sun, 19 May 2024 14:14:19 +0000

Lieber Herr Holzrichter, von einer „Vermutung“ ist es nicht weit weg zu einer Mutmassung oder einer Unterstellung. Wenn diese Vermutung dann auch als „Hinweis“ für eine Unterstellung dient, ist das schade.
Vielleicht ist es ihnen nicht aufgefallen: Sie werfen dem Autor der Rezension „Vorwürfe“ vor, setzen sich ihrerseits nicht mit diesen auseinander, sondern erheben zunächst selber Vorwürfe gegen ihn.
Sie üben nur formale Kritik an der Rezension (Quellenverweise, Zitate etc.) aber keine konkrete inhaltliche. Da sie viele Predigten und einige Bücher von ihm kennen, hätten sie eigentlich eine gute Basis zu einer inhaltlichen Erwiderung . Warum nutzen sie diese nicht?

Wenn Herr Keller tatsächlich meint, „jeder Gedanke, geschweige denn Tat, die nicht die Anbetung Gottes als Priorität hätte, sei Sünde“, dann ist das nicht biblisch belegbar. Oder meinen sie, in jeder Augenblick des Lebens Jesu hätte die Anbetung Gottes die Priorität gehabt? Auch sollte man bedenken, daß „Anbetung“ „die betende Verehrung eines Gottes bedeutet“ (Wikipedia).
Das Problem ist, dass dieser Sündenbegriff von Herrn Keller nicht der Bibel entnommen ist. Er hat ihn wohl sich selber ausgedacht, damit es sich ein bisschen froemmer, demuetiger und geistlicher anhört – oder wie erklären sie sich dieses Verhalten?
Wenn jemand wie Herr Keller die Bibel derart verdreht, dann erübrigt es sich, Predigten oder Bücher von ihm zu lesen.

Von: Peter Holzrichter

Peter Holzrichter — Sat, 06 Apr 2024 17:21:15 +0000

Ich habe viele Predigten von Tim Keller gehört und einige Bücher von ihm gelesen. Die „Vorwürfe“ die hier gegen ihn erhoben werden, lassen die begründete Vermutung zu, dass der Autor sehr wenig Zeit investiert hat, für das was Tim Keller in den Predigten und Büchern publiziert hat und dafür mehr Zeit in Kommentare und Bücher ÜBER Tim Keller.
Das allein ist schon ein Hinweis darauf, dass der Autor sich nicht dezidiert mit den Inhalten von Tim Keller auseinander gesetzt hat. Teilweise mit Quellenangaben, die sich nicht nachvollziehen lassen (z.B. Quelle: „Rezension auf challies.com“ ist keine Quellenangabe, sondern eine Homepage – nicht nachzuvollziehen, auf welche Rezension sich die Angaben beziehen und welchen Inhalt diese Rezension hat).
Tim Kellers Botschaft zur Sünde ist: Jeder Gedanke, geschweige den Tat, der nicht die Anbetung Gottes als Priorität hat, ist Sünde (z.B. „Es ist nicht alles Gott was glänzt“). Damit ist sein Sündenbegriff viel weiter gefasst als in vielen Gemeinden und genau das was die Bibel uns lehrt: Das was in unserem Herzen ist, ist der Ursprung der Sünde – nämlich wenn wir etwas anderes wollen, als Gottes Willen zu tun. Ich habe in keiner Predigt von Tim Keller auch nur ansatzweise etwas gehört, was die Sünde verharmlosend dargestellt hätte.
Die „Belege“ die hier aufgeführt werden, sind entweder herausgerissene Passagen aus den Bücher von Tim Keller, die für sich genommen die Aussagen nicht bestätigen oder Zitate von anderen ÜBER TIm Keller.

Deshalb mein Anliegen an alle, die sich über Tim Keller äußern: Bevor ihr euch eine Meinung bildet, lest keine Berichte über Tim Keller (oder jeden anderen Menschen, über den ihr euch eine Meinung bilden wollt), sondern hört seine Predigten, lest sein Bücher – dann prüft diese anhand der Bibel und bildet euch dann eine Meinung.
Ich habe dies getan und kann aus heutiger Sicht nur sagen, dass das was Tim Keller gesagt und geschrieben hat, weitgehend die Inhalte der Heiligen Schrift weitergibt (kein Mensch ist perfekt, nur Gottes Wort ist vollkommen). Und es hat mir in meinem persönlichen geistlichen Wachstum sehr geholfen. Insofern finde ich es schade, dass dieser Verlag sich von den Büchern von Tim Keller distanziert.
Wobei ich einem vorangegangen Kommentar nur zustimmen kann: Ein Verlag muss sich nicht dafür rechtfertigen, warum er Bücher nicht veröffentlicht – insofern zolle ich Respekt dafür, dass das hier geschehen ist.

Von: Angelika Scharpf

Angelika Scharpf — Wed, 13 Mar 2024 08:33:06 +0000

Danke für Eure Treue zum Herrn. Ich las das Buch „Vom Glück selbstlos zu leben“.
Das Buch ist nicht empfehlenswert und irreführend, weil es dazu verleitet, daß göttliche Gebot des Selbstgerichtes zu verwerfen, nichts zu richten und nichts zu beurteilen und schon gar kein Urtei an sich selbst heranzulassen. So wird es kaum möglich sein, von Sünde überführt zu werden. Darüber hinaus wird die Bekehrung auf eine vereinfachte Formel reduziert, die niemals zu einer echten Buße und Bekehrung führt.

Von: Andreas Gujer

Andreas Gujer — Sat, 23 Sep 2023 03:10:37 +0000

Ich danke für diesen offenen Diskurs und das dies der Betanien Verlag ermöglicht.
Wir leben in einer Zwischenzeit, im Schon jetzt und noch nicht Aspekt. Das ist eine Spannung, die Mitten durch unsere Kirchen und Herzen geht.
Die alte Kirche hat Origenes, soweit das Menschen können, als Christ erkannt, der für Christus gestorben ist. Gleichzeitig hat sie seine Irrlehren verurteilt. Wir können gerettet sein und eine ungesunde Lehre vertreten, die schadet. Darum ist diese Diskussion wichtig.
Aber: Wenn es ums Heil geht, da ist es mir wichtiger, dass jemand hinkend in den Himmel kommt (durchs Feuer), als gar nicht.
Ich glaube Timothy Keller ist um vieles orthodoxer als Origenes. Bei der Kritik um das Eigentum kann ich mitgehen. Dass aber Keller nur Sozialreformen anstrebt und das Evangelium vernachlässigt, dies sehe ich nicht so. Er versucht Orthodoxie und Liebe zu verbinden. Und das ist biblisch: in Liebe die Wahrheit sagen und Leben. Aber da wir nicht Christus sind, muss das täglich in Busse zu Christus geschehen. Sehr kisr lehrt Keller, dass wur auch für unsere guten Werke Busse tun sollten.
Zudem denke ich, gibt es verschiedene Gaben. Der eine still und treu, der andere lauter. Und gerade in der Duskussion zwischen Zwinglianer und Täufer brachte schon vor 500 Jahren der hier angesprochene Zwist auf: Perfekte Kirche oder eine Kirche mit Heiligen und Heuchlern? Gibt einen Unterschied zwischen sichtbarer und unsichtbarer Kirche? Darf ein Christ Militärdienst machen oder nicht? Darf ein Christ Politik betreiben oder soll er sich von der Welt, wie früher die Mönche, zurückziehen? Auch nach Zwingli stritten Heinrich Bullinger, der Nachfolger Zwinglis, der eine Staatskirche vertrat und Leo Jud, der wie Cslvin eine gewisse Trennung zwischen Stast und Kirche sah in Zürich.
Zwingli athestierte den Täufern, dass ihre Frömmigkeit Vorbilder für Kirche und Staat ist, aber ihr Ungehorsam unterbunden werden muss, da es damals die Geselkschaft zerrissen hätte. (undces gibt auch wütendere Sätze) Eine Tragik, da damals Staat und Kirche eng verbunden war. Viele Täufer bezichtigten Zwingli als Antichristen, weil er ihren Idealismus ablehnte. Zudem hat sich die ref. Kirche des Kantons Zürichs erst vor wenigen Jahren bei den Täufern entschuldigt, da man die Täufer über Jahrhunderte abgekehnt und der Staat sie verfolgt hat. Die Berner haben es wenige Jahre später unternommen, ebenfalls um Vergebung zu bitten. Die ref. Holländer waren es, die in Zürich erreichten, dass Täufer wenigstens anständig auswandern durften.
Eine schlimme Zeit.
Auf der anderen Seite:
Gerade die reformierte Bundestheologie verbindet unsere christliche Abgesonderheit UND unser Zeugnis in der Welt, denn zum Segen Abrahams gehört, dass wir ein Segen für die Welt sein sollen. Wobei unsere Liebe in Christus für uns die beste „Evangelisationsmethode“ ist.
Und ich denke, dass es auch ganz individuelle Lebensgestaltungen gibt: Der eine lebt zurückgezogen aks der andere. Das war in der Schweiz lange Zeit schwer, weil jeder mit den ditektdemokratischrn Aspekten auch Politiker ist und es vor nicht so langer Zeit für alle gesunden Männer verpflichtend war, Militärdienst zu leisten.
Interessant ist auch der Cslvinismus, der mit seiner Haltung zum Gesetz ganz selbstverständlich den Segen des Gesetzes für jede Gesellschaft betont: Lex Rex. Das ist automatisch gesellschaftsrelevant: Riegel, Spiegel, Regel.

Von: Karl Wendel

Karl Wendel — Sun, 21 May 2023 20:49:40 +0000

Darf ich, obwohl ich nur sehr wenig Bücher von Tim Keller gelesen habe, einen „Brückenschlag“ zwischen den kontroversen Standpunkten des Bethanien-Verlags und Kellers Sichtweisen wagen?
1.) Ich hoffe, dem Schreiber dieses Artikels ging es nicht hauptsächlich um ein Niedermachen von Kellers Lehre und Werk, sondern um eine Begründung, warum der Verlag keine Bücher von Tim Keller verlegt. Und das ist ja jedem Verlag (sogar ohne öffentliche Begründung) überlassen, welche Bücher er vertreibt und welche nicht.
2.) Aus eigener Erfahrung weiß ich: Es gibt im Leben jedes Christen Bereiche, wo er „stark“, und wo er „schwach“ ist. Bzw Paulus unterscheidet sogar Starke und Schwache. In den Bereichen, wo man „schwach“ ist, soll man keinesfalls zu mutig in die Welt hinausgehen! Man braucht den Rückzug persönlich bzw in der Gemeinde. Die persönliche Heiligkeit ist immer wichtiger als jedes Engagement. Aber es gibt auch starke Christen, die überhaupt keine Probleme mit bestimmten Sünden haben. Und diese Starken sollen sich sowohl um die schwachen Gläubigen kümmern, als auch sich in ihrem weltlichen sozialen Umfeld engagieren, damit auch sie als Himmelslichter in einer verkehrten Welt leuchten! Und vielleicht richtet sich Keller vor allem an solche „Starken“?

Von: Karl W.

Karl W. — Sat, 20 May 2023 23:12:55 +0000

Darf ich als Laie einen „Brückenschlag“ zwischen den kontroversen Standpunkten des Bethanien-Verlags und Kellers Sichtweisen wagen?
1.) Ich hoffe, dem Schreiber dieses Artikels ging es nicht hauptsächlich um ein Niedermachen von Kellers Lehre und Werk, sondern um eine Begründung, warum der Verlag keine Bücher von Tim Keller verlegt. Und das ist ja jedem Verlag (sogar ohne öffentliche Begründung) überlassen, welche Bücher er vertreibt und welche nicht.
2.) Aus eigener Erfahrung weiß ich: Es gibt im Leben jedes Christen Bereiche, wo er „stark“, und wo er „schwach“ ist. Bzw Paulus unterscheidet sogar Starke und Schwache. In den Bereichen, wo man „schwach“ ist, soll man keinesfalls zu mutig in die Welt hinausgehen! Man braucht den Rückzug persönlich bzw in der Gemeinde. Die persönliche Heiligkeit ist immer wichtiger als jedes Engagement. Aber es gibt auch starke Christen, die überhaupt keine Probleme mit bestimmten Sünden haben. Und diese Starken sollen sich sowohl um die schwachen Gläubigen kümmern, als auch sich in ihrem weltlichen sozialen Umfeld engagieren, damit auch sie als Himmelslichter in einer verkehrten Welt leuchten! Und vielleicht richtet sich Keller vor allem an solche „Starken“?

Von: Clausen Andy

Clausen Andy — Tue, 27 Oct 2020 14:40:07 +0000

Ist Mode.
Die Einheit suchen.
Die Gemeinschaften bilden Allianzen.
Ein Zeitzeichen.

Ein Abfallen.
Von den Evangelikalen.
Wie die katholische Show.
Gottesdienst genannt.

Neue Schläuche.
Neuen Wein abfüllen.
Die Wölfe im Schafspelz :
Teilen Abendmahl.

Mit Methode.
Achten sie Gebote.
Bieten „billiges Evangelium“ an.
Falsche Heilsgewissheit.

Geheime Süchte.
Haben viele Theologen.
Gemeindeleitung tut nicht Busse.
Nach Lügengeschichte.

Evangelische Allianz.
Wollen nicht aufdecken.
Misstände bei den „Eidgenossen“.
Bezahlte Politik.

Die Massnahmen.
Hatten keinen Sinn.
Mit „dem guten Ziel“:
Die Gesundheit.

Täuschung gelingt.
Ein Leben lang.
Sind einfach so selbstbezogen.
Toxische Theologen.

Man lügt.
Manipulation ist üblich.
An Ecken und Enden.
Eine Manie.

Im Kopf.
Ist die „Pandemie“.
Es gibt ein Diktat.
Von Bundesamt.

Ein Ende.
Sollte es haben.
Die völlig ungesunde Maskenpflicht.
Wegen Mainstream.

Die Selbstsucht.
In diesem Volk.
Es ist eine Seuche.
Seit Anfang.

Von: Tom C.

Tom C. — Sat, 26 Sep 2020 21:08:25 +0000

Als Antwort auf Hans-Werner Deppe.

Habe ich nach ein paar Jahren an meinen Komment oben gedacht. Ich schließe „JESUS-LIEBT-DICH“ an (siehe Unten). Ich die habe Seiten 192-193 in Kellers Buch, „Every Good Endeavour“ gelesen auf Englisch (meine Muttersprache) und mit diesem Artikel verglichen. Ich glaube Keller wollte mit dem Worten „dünne“ und „dicke“ (also, „thin“ and „thick“) Sünde keineswegs bagatellisieren, sondern wie er unten sagt, „dass sich Christen nicht aus der säkularen, gottlosen Welt zurückziehen sollten, dass sie nicht unter sich bleiben sollten.“

Von: Siegfried Steger

Siegfried Steger — Sat, 27 Jun 2020 09:10:07 +0000

Als Antwort auf Michael Matter. Vielen Dank für deine Darstellung Michael, es ist frustrierend zu lesen, wie theologisch unreflektierte Menschen einfach Urteil fällen, ohne etwas wirklich verstanden zu haben. Keller wird nicht umsonst als der heutige C.S. Lewis genannt, weil er es wie kaum ein anderer versteht, das Evangelium in unserem postmodernen Kontext auszulegen. Es wird immer wieder Christen geben, die Angst haben sich auf diese Welt einzulassen, sie wollen bewahren was sie haben. Wir sind jedoch gerufen auf die Welt zuzugehen. Wer in einer Stadt wie New York so viel erreicht, so viele Gemeinden gründet, der kann das nicht aus eigener Kraft getan haben. Schade Betanien Verlag, dass sie Leute in Ihrer Angst bestätigen und dadurch verhindern, dass wir relevant unseren Glauben in dieser Welt leben.